Vì sao có kẻ nói Tôn Ngộ Không là Đấu Chiến Thắng Phật, Bát Giới là Tịnh Đàn Sứ Giả, Sa Tịnh là Bảo... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 14


Câu Hỏi

Trong Tây Du Ký có nhắc tới Tôn Ngộ Không, Bát Giới, Sa Tịnh. Chiếu theo Phật học để nói, toàn bộ đều là tiểu thuyết bịa đặt bừa bãi, vì sao có kẻ nói Tôn Ngộ Không là Đấu Chiến Thắng Phật, Bát Giới là Tịnh Đàn Sứ Giả, Sa Tịnh là Bảo Kim Thân La Hán; những điều này cũng có thể không nhất định là do tiểu thuyết bịa đặt ra! Nói như vậy là nói quyền biến hay nói chân thật? Vì sao đức Phật phải chia ra quyền và thật? Cớ sao chẳng đồng nhất nói tới chỗ cùng cực mới thôi thì chúng sanh mới chẳng bị phiền phức? Phân biệt quyền và thật như thế nào? (Vương Tích Kỹ hỏi)

Trả Lời

Tôn Ngộ Không là Đấu Chiến Thắng Phật, Bát Giới là Tịnh Đàn Sứ Giả” v.v... đều là lời lẽ trong tiểu thuyết Tây Du Ký, đâu có gì đáng để nói là quyền hay thật! Còn như nói đức Phật thuyết pháp, vì sao phải chia thành quyền và thật, đấy vốn là vì chúng sanh căn khí bất đồng, nên phải có đủ mọi phương thức thuyết pháp. Như nêu lên con số mười, nếu có người chẳng thể hiểu, bèn nói là hai lần năm, hoặc bốn cộng với sáu, khiến cho người ta dễ hiểu. Số mười là thật, hai lần năm hoặc bốn cộng sáu là quyền; nhưng cần phải biết rõ: Hai lần năm hay bốn cộng sáu vẫn là mười. Vì thế, biết rằng: Nói quyền biến thì vẫn là nói thật!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp