Hiện thời đối với chuyện cử hành lễ Phật Đản, đã hình thành hai lượt [kỷ niệm] theo quy định chung và riêng biệt. Theo luật định thì lấy ngày mồng Tám tháng Tư dương lịch để cử hành, do hội Phật Giáo lãnh đạo. Riêng biệt thì lấy ngày mồng Tám tháng Tư âm lịch do các chùa tự do cử hành. Chuyện này cũng giống như ăn Tết. Ăn mừng Tết Dương Lịch là chuyện tiến hành riêng tư, trong mỗi cơ cấu hay đoàn thể sẽ tiến hành [ăn mừng hay không], còn ăn mừng Tết Âm Lịch thì là công khai, toàn thể nhân dân đều ăn mừng. Dường như chẳng thống nhất, nhưng thật ra là thống nhất. Đã cử hành theo cả âm lịch lẫn dương lịch thì chẳng thể có gì đáng để chê cười cả!