Mỗi người có nguyện lực riêng. Cho hổ ăn là bậc Đại Thừa Bồ Tát, lòng đại bi bình đẳng vô ngã. Tránh né là trung đạo của bậc thiện nhân. Cầm súng phòng vệ cũng là lẽ thường tình của thường nhân. Nhưng kẻ xuất gia ấy đã cầm sẵn súng từ trước thì chúng ta cần gì phải hoạch định phương cách thay cho họ?