Đức Phật đồng thể đại bi, phổ độ cửu hữu; hai lực (tự lực và tha lực) cùng cảm, hễ có duyên bèn có thể siêu thoát. Sử truyện chép chim vẹt vãng sanh, tức là tam ác đạo có thể vãng sanh. Lý tuy là như thế, nhưng về Sự rất ít. Bởi lẽ, ba ác đạo chẳng dễ phát khởi giác tâm, nên chẳng có cảm ứng, [tức là] do hai lực bị thiếu một, nên chuyện ấy khó thành tựu!