Vấn đề này tranh chấp đã lâu, rốt cuộc vẫn chưa có kết luận nhất định. Các nhà khảo cứu đã viết nhiều về điều này, mỗi người đều có lập luận chứng tỏ mình đúng. Vì lịch Ấn Độ và lịch Trung Quốc rất khó phù hợp, ngay như lịch Trung Quốc giữa Tam Đại (Hạ, Thương, Châu) cũng khác nhau, nhưng [sự kiện] Thích Tôn sanh trước thời Khổng Tử và Lão Tử thì không ai dị nghị. Người xưa phần nhiều ngả theo thuyết [đức Phật giáng sanh vào] thời Châu Chiêu Vương [cách nay] hơn hai ngàn chín trăm năm. Thuyết [Phật giáng sanh cách đây] hơn hai ngàn năm trăm năm do dựa theo bộ Chúng Thánh Điểm Ký để tính toán, người hiện thời phần nhiều tuân theo. Còn như độ tuổi xuất gia, thành đạo, Trung A Hàm, Tăng Nhất A Hàm, kinh Niết Bàn, kinh Bổn Hạnh Tập đều nói là hai mươi chín tuổi, khổ hạnh sáu năm, đến ba mươi lăm tuổi thành Phật, chứ không phải riêng bộ Thánh Điển của người Nhật chủ trương như vậy. Đối với thời điểm từ khi đức Phật giáng sanh cho đến hiện thời, tôi theo thuyết sau. Đối với độ tuổi [đức Phật] xuất gia, thành đạo, tôi tuân theo các kinh như A Hàm v.v... Tuy nhiên, kẻ hèn này chẳng thông hiểu lịch số, chỉ chọn lựa theo kiến giải của riêng mình, thật sự chẳng dám chủ trương thuyết nào là đúng!