Nghịch thực tằng như tào lý mỹ, qua tế hà thắng thái canh điềm, bổng lộc chỉ kham cung lễ nghi, cử... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1


Câu Hỏi

Nghịch thực tằng như tào lý mỹ, qua tế hà thắng thái canh điềm, bổng lộc chỉ kham cung lễ nghi, cử gia thực phí cận bàn hoàn, bách quỹ đài hồi thất tiết vật, mãn sương trang khỏa muội tâm tiền. Xuy trượng đồ lưu thùy bất phạ, khuyến nhĩ đài đầu khán thượng thiên (ăn ngỗng khác gì sâu đục mận? Cúng dưa há ngọt kém canh rau? Bổng lộc chỉ vừa lo đủ lễ, cả nhà ăn uống chỉ vừa mâm, vàng bạc khuân về, đồ hối lộ! Đầy rương của cải, dạ không lành. Đánh, đập, lưu đày ai chẳng sợ. Khuyên ngươi ngẩng mặt ngắm trời xanh)[6], đoạn kinh văn Đào Viên Minh Thánh Kinh[7] ấy nói lên ý nghĩa gì? Chú giải về sự liêm khiết, nghĩa khí là chuyện như thế nào? (Cao Tân Phát hỏi)

Trả Lời

Ông đã hỏi về lời dạy trong các quẻ xăm, tuy thuộc về cách lập giáo của thần đạo, nhưng dẫn chứng kinh điển, cổ kính, thanh nhã tuyệt vời! Do ông hỏi về ý nghĩa, nên tôi chẳng chú thích văn tự, [bởi lẽ] dẫu có giảng giải văn tự, cũng chẳng thể trọn hết ý nghĩa. Bởi văn tự chỉ nói đến một phương diện, ý nghĩa được bao hàm trong ấy thiên sai vạn biệt. Cần phải xét khi xin xăm để bói toán có tâm sự như thế nào rồi mới thuận theo lời xăm để suy đoán. Tôi vốn chẳng có loại học vấn này, lại chẳng biết ông bói toán để cầu chuyện gì. Dẫu biết cầu điều gì, nhưng tự xét thì thấy mình cũng chẳng hiểu rõ ý thần!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp