Nhân loại trong thế giới sớm nhất là do đâu mà có? Theo như lịch sử nói, con người nguyên thủy từ... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 4


Câu Hỏi

Nhân loại trong thế giới sớm nhất là do đâu mà có? Theo như lịch sử nói, con người nguyên thủy từ loài khỉ vượn tiến hóa thành. Căn cứ trên các nghiên cứu, các khoa học gia hiện thời đã kết luận: Con người hoàn toàn do mười bốn thứ nguyên tố hợp thành. Mấy năm trước kia, tôi từng thấy trong kinh luận Phật giáo, nay chẳng nhớ rõ là kinh luận gì, đại khái là A Tỳ Đàm Luận nói: Con người thoạt kỳ thủy từ Quang Âm Thiên giáng hạ. Thoạt đầu, con người sống vô cùng tự do, tùy theo lòng mong mà đạt được, chẳng cần phải cấy, trồng. Đồng thời cũng chẳng có nam nữ đối lập, hằng ngày ăn uống bằng nước suối ngọt, chất đọng trên mặt đất v.v… Lâu ngày, lòng người biến đổi, tâm tham dục nhiều. Sau này, đất chẳng sinh ra chất bổ nữa, xuất hiện một loại canh mễ[6], con người ăn vào mới hiện tướng nam nữ. Từ đó, tiếp tục có thế giới nhân loại như hiện thời. Đối với mấy vấn đề trên đây, mỗi thuyết đều có lý, chẳng biết xác thực là ai đúng, ai sai. Xin hãy chỉ dạy! (Phan Thành Lâm hỏi)

Trả Lời

Trong lời hỏi của cư sĩ có hai chữ sớm nhất thì có thể bàn luận được. Nói là khỉ vượn, hay nói là mười bốn loại nguyên tố, hoặc nói là Quang Âm Thiên, đều chẳng có gì là không được! Ba thuyết ấy chẳng cần hỏi là ai đúng, ai sai, đều có thể nói là sớm nhất. Nếu nói là nguyên thủy thì sẽ phạm khuyết điểm. Thử hỏi vượn khỉ, nguyên tố, Quang Âm Thiên lại do đâu mà có? Học thuyết viên mãn nhất trong nhà Phật là phàm những gì có tướng đều do các duyên hòa hợp mà hiện ra, so ra có thể chấp nhận được.

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp