Tôi thấy đạo Gia Tô và Tịnh Độ có rất nhiều chỗ tương tự. Trừ một điểm là Thượng Đế sáng tạo trời... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 20


Câu Hỏi

Tôi thấy đạo Gia Tô và Tịnh Độ có rất nhiều chỗ tương tự. Trừ một điểm là Thượng Đế sáng tạo trời đất chẳng phù hợp Phật pháp ra, những điều khác như vãng sanh nước trời, tín chủ kiền thành cảm nhận thánh linh tương ứng v.v… gần giống như cõi cực tịnh, đặc biệt là [giáo nghĩa của] Tịnh Độ Chân Tông[19]. Nói Thượng Đế sáng tạo trời đất là phân chia tri thức của nhân loại thành bất khả tri và khả tri, trực tiếp gọi gộp chung những điều vô thỉ bất khả tri thành một đấng sáng tạo. Tuy [cách nói này] chẳng phù hợp Phật pháp, nhưng xét theo thế gian, có bao nhiêu người có thể thật sự biết? Thuyết Thượng Đế của đạo Gia Tô nhằm mong cho con người hướng thiện, có bao giờ chẳng thể xem như một pháp môn phương tiện! (Khưu Nhã Xương hỏi)

Trả Lời

Một môn Tịnh Độ trong Phật pháp luận theo Sự thì dường như dễ hiểu, có thể nói là ai nấy đều biết, nhưng bàn theo Lý thì bậc Địa Thượng Bồ Tát cũng chưa thể hiểu tường tận! Thường nói là chỉ có Phật với Phật mới có thể thấu suốt cùng tận. Thật ra, Tịnh Độ là cảnh giới đoạn sạch Hoặc (phiền não) của đức Phật, há có thể luận định giống như chư thiên trong tam giới đầy dẫy các Hoặc, chẳng liễu sanh tử ư? Trong thư, quý cư sĩ viết: Từng thờ tượng Phật và các tập tranh thờ Phật, lại đọc truyện ký về Phật v.v… Những điều ấy bất quá là mấy thứ ấn tượng, chẳng thể [nhờ vào đó để] hiểu rõ Phật lý được, chẳng tránh khỏi nẩy sanh lắm nỗi hiểu lầm! Nay tôi biếu ông mấy tập sách nhỏ, mong hãy đọc mấy lượt, đừng nghĩ là chúng thiển cận rồi coi thường, ắt sẽ có chỗ tiến nhập.