Ví như niệm Quán Âm Bồ Tát hoặc niệm A Di Đà Phật sẽ được cứu thì thật sự quá thuận tiện , trong... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 22


Câu Hỏi

Ví như niệm Quán Âm Bồ Tát hoặc niệm A Di Đà Phật sẽ được cứu thì thật sự quá thuận tiện (vì chúng sanh nghiệp chướng sâu nặng), trong chuyện này nhất định là có đạo lý, có phải là do Quán Âm Bồ Tát bi mẫn chúng sanh? (Tề Định Tiệp hỏi)

Trả Lời

Hết thảy tội nghiệp đều từ tâm khởi. Niệm niệm nối tiếp, tăng thêm sức mạnh, khởi tâm là nhân, nối tiếp là duyên. Nhân duyên hòa hợp, liền sanh ra quả. Thay đổi ý niệm nghĩ đến các điều ác thành niệm Phật và niệm Bồ Tát, cố nhiên cảm được Tha Lực gia bị, tự tâm đã đoạn ác duyên. Do vô duyên, [nên quả] chẳng sanh. Đó chính là điều chí lý, chẳng phải là tiện nghi!