Cổ nhân đã từng áp dụng việc thực hành quán tưởng và trì danh, nhưng từ thời Đại sư Liên Trì trở về sau thì chỉ áp dụng một phương pháp trì danh. Bởi vì thực hành như vậy dễ dàng đạt được nhất tâm bất loạn.
Niệm Phật Phải Chỉnh Thân Nghiệp Đại Sư Diệu Hiệp | Sa Môn Thích Tịnh Lạc, Việt Dịch
Mười Phương Thức Trì Danh Hòa Thượng Thích Thiền Tâm
Cục Ðá Cột Chân Người Tu Đại Sư Quảng Khâm | Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch
Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo Thượng Tọa Thích Phổ Huân