Chính mình giữ giới, cố nhiên cũng có công đức. Chỉ có điều theo luật, ắt cần phải trải qua yết ma, chánh thức thọ lãnh, gìn giữ chẳng mất thì mới là “đắc giới”. Nếu không, bất quá là Đạo Cộng và Định Cộng[23] mà thôi!
Đặc Tính Và Công Năng Của A Lai Da Thức Trong Pháp Tu Niệm Phật | Diệu Âm Trí Thành, Việt Dịch
Hố Thẳm Cuộc Đời Hòa Thượng Thích Đức Niệm
Sự Lý Viên Dung Thượng Tọa Thích Tâm Hải
Nghiệp Sát Nặng – Nhiều Bệnh Tật Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Cư Sĩ Tịnh Nghiệp, Việt Dịch
Học Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch
Xâu Chuỗi Chẳng Rời Tay Cư Sĩ Mao Lăng Vân cung kính kết tập | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch
Lược Thuyết Về Pháp Môn Vãng Sanh An Lạc Độ Đại Sư Thái Hư | Hòa Thượng Thích Chánh Lạc, Việt Dịch
Vấn Đề Hộ Niệm Cho Người Sắp Lâm Chung Thượng Tọa Thích Phước Thái