Khi Vị Khai Sơn Chùa Linh Tuyền Ở Cơ Long Là Đại Hòa Thượng Thiện Huệ Viên Tịch Có Để Lại Hai Bài... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 26


Câu Hỏi

Khi Vị Khai Sơn Chùa Linh Tuyền Ở Cơ Long Là Đại Hòa Thượng Thiện Huệ Viên Tịch Có Để Lại Hai Bài Kệ:

Trả Lời

1) Thích tử biết số mạng.

Có thân, ắt có bệnh,

Kêu đau bèn niệm Phật.

Đêm ngày tâm thanh tịnh.

2) Tôi nay sáu mươi lăm,

Không mê cũng chẳng ngộ.

Thường hành lý Trung Đạo,

Khắp nơi khéo tùy duyên.

Chẳng biết trong bài kệ thứ hai, câu thứ ba là “thường hành lý Trung Đạo” nên giải thích như thế nào? (Lý Vĩnh Mậu hỏi)

Câu này có ý nghĩa nói phiếm chỉ, tức là chẳng lệch về một phương diện nào. Nói cụ thể, sẽ rất rườm rà. Như chẳng rơi vào Đoạn Kiến, mà cũng chẳng rơi vào Thường Kiến. Nghĩa là: Chẳng chấp trước Hữu, mà cũng chẳng chấp trước Không. Lại còn có nghĩa “Sự chính là Lý, Lý chính là Sự, cùng chẳng phải, cùng chiếu”, cho đến “Định Huệ quân bằng, hạnh giải tương ứng” v.v… đều có thể gọi là “hành Trung Đạo” vậy!