Người tin tưởng, thân cận kinh Phật cũng có các loại khác nhau. Phổ biến nhất là có ba loại, tức Tụng, Duyệt và Giải. Tụng niệm trong công khóa hằng ngày gọi là Tụng (誦), tĩnh tọa thầm đọc thì gọi là Duyệt (閱). Hai loại ấy chỉ cần lòng thành là được rồi, chẳng cần mong hiểu. Nếu suy nghĩ, thấu hiểu lý, mong tìm hiểu sâu hơn thì gọi là Giải (解). Điều này cần phải nghe người khác giảng giải, hoặc tự xem các bản chú giải của cổ đức, vẫn cần phải chuẩn bị sẵn từ điển Phật học, bởi danh tướng trong các bản chú giải hết sức phức tạp. Nay tôi miễn cưỡng giải đáp lời hỏi của bà. Nếu nói cặn kẽ, sẽ thành một bài văn lớn, đâm ra sợ rằng càng đáp, càng khó hiểu hơn! Dẫu có hiểu rõ, bất quá cũng chỉ là một sợi lông của chín con trâu, những chỗ khác vẫn là chẳng biết, chẳng nghe y như cũ, tuy có trí mà chẳng thể hiểu được! Nay tôi đáp như sau:

Thập Như còn gọi là Thập Như Thị, tức là trong vạn pháp, mỗi pháp đều có mười thứ Như là Tánh, Tướng, Thể, Lực, Tác, Nhân, Duyên, Quả, Báo, Bổn Mạt Cứu Cánh. Bà lại hỏi “nhất niệm tam thiên”, có nghĩa là trong mười pháp giới, mỗi pháp giới đều có đủ mười giới, [nên mười nhân với mười] gọi là “bách giới”. Trong một trăm giới ấy, mỗi giới đều có mười Như, nên gọi là Thiên Như (một ngàn Như). Đối với Thiên Như, lại nhân với chúng sanh thế gian, quốc độ thế gian và ngũ ấm thế gian [cho nên ba nhân với một ngàn] thành ba ngàn. Tôi lại đặc biệt thanh minh, đối với những câu thắc mắc, sẽ đều trả lời trên báo, chẳng trả lời thư cho riêng ai!

Ba câu hỏi của pháp sư Hoằng Ngạn ở Đài Trung