Nguyện có phát, có hành. Đã phát, ắt phải thật sự hành thì nguyện mới chẳng rỗng tuếch. Hành ắt phải có phát; chẳng phát, làm sao chịu hành? Nguyện chẳng bao gồm hành, nhưng hành đã bao gồm phát nguyện. Mỗi ngày lạy Phật, cũng từng phát nguyện. Nay lạy Phật chính là để thực hiện cái nguyện ấy. Khi lạy Phật, tâm đặt nơi Phật, nguyện và hành sẽ đều được trọn đủ.