Đức Phật Dạy “Hết Thảy Các Động Vật Đều Có Phật Tánh” Đã Có Phật Tánh Sẽ Có Linh Thức Lại Nói: Quán... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 7


Câu Hỏi

Đức Phật Dạy “Hết Thảy Các Động Vật Đều Có Phật Tánh” Đã Có Phật Tánh Sẽ Có Linh Thức Lại Nói: Quán Một Chén Nước [Thấy Trong Ấy Có] Tám Vạn Bốn Ngàn Trùng Các Nhà Khoa Học Hiện Thời Dùng Kính Hiển Vi Để Soi Quả Nhiên Chẳng Sai! Có Kẻ Chén Nước Ấy Đổ Ụp Xuống Đất Thì Linh Thức Của Khá Nhiều Loài Trùng Ấy Còn Có Hay Không? Giả Sử Là Có Linh Thức Vì Sao Một Chén Nước Mà Có Thể Biến Thành Nhiều [Thần Thức] Ngần Ấy? (Giang A Ngọc Hỏi)

Trả Lời

Thần thức vô hình, ký thác nơi cái thân hữu hình. Đã thừa nhận chén nước có thân của tám vạn bốn ngàn trùng, sao lại nghi hoặc tám vạn bốn ngàn trùng có thần thức? Chẳng thấy thần thức [của các con trùng] ở trong chén là nhiều, sao lại ngược ngạo lo thần thức khi đổ chén nước xuống đất là nhiều? Nước hắt xuống đất, thân trùng tự chết, thần thức của nó lại ký thác [trong một thân khác], lý ấy cũng hết sức rõ rệt. Hãy nên biết: Trong hư không giới, trong một sát na, có bất khả thuyết hằng hà sa số chúng sanh noãn, thai, thấp, hóa chết, mà cũng có bất khả thuyết hằng hà sa số chúng sanh noãn, thai, thấp, hóa được sanh ra. Bỏ thân chỗ này, đầu thai vào chỗ kia, chuyện này cũng chẳng khó hiểu!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp