Cái Thể của Chân Không do các duyên mà khởi lên hữu tướng. Hữu tướng như huyễn, vẫn là thể Không. Đấy chính là Trung Đế nơi Không Hữu bất nhị. Chẳng thấu đạt nghĩa này, bảo “hết thảy đều là Không”, chẳng hạn như bài bác, bảo là chẳng có nhân quả, chẳng có Niết Bàn. Đấy chính là Không Kiến tối tăm, trơ trơ. Nếu chấp trước hết thảy là thật sự có, chẳng liễu đạt tánh Không, tức là Hữu Kiến chấp trước giả tướng. Hai loại ấy đều gọi là “rớt vào biên tế”. Tuy nói như thế, nếu chẳng đổ công dốc sức một phen, sẽ chẳng thể lãnh hội cảnh giới này!