Gần Đây Tôi Đọc Thấy Phần Khám Nghiệm Trong Bộ Trúc Song Tùy Bút Của Liên Trì Đại Sư Có Viết: Một Vị... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa |


Câu Hỏi

Gần Đây Tôi Đọc Thấy Phần Khám Nghiệm Trong Bộ Trúc Song Tùy Bút Của Liên Trì Đại Sư Có Viết: Một Vị Tăng Được “Ý Của Tổ Sư Từ Phương Tây Qua [Trung Hoa] Là Như Thế Nào?” Vị Tăng Đáp: “Thần Tiền Tửu Đài Bàn” (Cái Khay Đựng Rượu Cúng Trước Tượng Thần) Lại [Hỏi] Một Vị Tăng Bỗng Bị Xô Xuống Nước Hãy Mau Hỏi Ngưu Đầu Khi Chưa Gặp Tứ Tổ Thì Như Thế Nào? Tăng Đáp: “Thân Cước Tại Súc Cước Lý” (Duỗi Chân Nơi Co Chân) Trong Cái Nhìn Của Kẻ Học Cạn Như Chúng Tôi Dường Như Đáp Chẳng Tr

Trả Lời

Những lời cơ phong được chép trong ngữ lục nhà Thiền, đa phần là lời khám nghiệm công phu, hoàn toàn chẳng nhằm giảng kinh, thuyết pháp, dạy bảo hàng sơ học! Các lời lẽ ấy trọn chẳng tuân theo lý luận thông thường, nhằm khích động căn cơ của một người nào đó mà thốt ra. Công phu đến nơi đến chốn sẽ hiểu rõ. Công phu chưa đến nơi, sẽ khó khế nhập được. Vì thế, những câu nói giữa Giáp và Ất, Bính nghe chẳng hiểu, Bính biết trả lời Ất, chứ chẳng thể trả lời Giáp. Nếu biết ý ấy, đối với lời hỏi của quý cư sĩ, không chỉ là kẻ hèn này chẳng thể gượng ép giải thích được, dẫu vị Tăng thuở ấy hãy còn [tại thế], cũng chẳng thể giải thích cho cư sĩ được! Quý cư sĩ phát tâm học Phật, sẽ có sách dành cho kẻ sơ học. Nếu học tham Thiền, ắt phải cầu sư thừa!