Con không nghĩ đến thì là đoạn rồi. Nếu con cứ nhớ tưởng đến nó thì làm sao mà đoạn cho được. “Niệm khởi tức giác, giác chi tức vô, ” là niệm khởi liền tỉnh giác, giác rồi tức sẽ không.
Bốn Thứ Tâm Của Pháp Môn Niệm Phật Hòa Thượng Thích Thánh Nghiêm | Thượng Tọa Thích Chân Tính, Việt Dịch
Trần Thuật Nguyên Lý Nhân Quả Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch
Tư Tưởng Tịnh Độ Trong Kinh Duy Ma Cật Thích Nhuận Thịnh
Chương Niệm Phật Là Chắc Chắn Nhất Pháp Sư Viên Anh | Thích Nguyên Anh, Việt Dịch