Đối với ba độc tham, sân và si, nếu biết ngừa chúng từ niệm vừa khởi là đúng. Nhưng cần phải đoạn trừ thì đến lúc lâm chung tâm không bị điên đảo. Nhưng điều tâm chớ có chấp tướng, nếu như còn chấp vào tâm niệm đoạn trừ tam độc thì đã tăng thêm một vọng niệm rồi! Không bằng gắn tâm vào danh hiệu Phật không ngừng. Không kể xuất hiện cảnh giới nào, tốt xấu không màng, chỉ chuyên tâm vào câu danh hiệu Phật, đây chính là chánh niệm. Nếu tâm và câu danh hiệu Phật không tương ưng mới là điên đảo.