Lúc niệm Phật có thể nhận biết động tịnh, trong Phật pháp gọi là Tịch và Chiếu. Thất niệm gọi là không Tịch, tức không Chiếu. Chỉ còn tịnh và không còn động đương nhiên là hiện tượng tốt, nhưng hướng sâu thêm một cấp độ nữa mà nói thì đó vẫn còn là vọng niệm thôi.