Tiêu mà không mất, hoàn toàn do ở duyên chuyển. Nếu có khả năng tịnh niệm tương tục thì không còn ác duyên, đến lúc vãng sanh Tây phương thì giác ngộ vô sanh. Hạt giống tội ác vốn không có tự tánh; cả tâm và tội vốn là không.
Niệm Phật Được Thành Phật Đạo Pháp Sư Viên Anh | Thích Nguyên Anh, Việt Dịch
Hiếu Dưỡng Phụ Mẫu Phụng Sự Sư Trưởng Từ Tâm Bất Sát Tu Thập Thiện Nghiệp Hòa Thượng Thích Tịnh Không | Cư Sĩ Diệu Âm, Việt Dịch
Những Huấn Thị Về Bồ Đề Tâm Hòa Thượng Thích Thiền Tâm
Người Niệm Phật Tốt Nhất Là Chẳng Vọng Cầu Khai Ngộ Cư Sĩ Huỳnh Lão | Sa Môn Thích Viên Giáo, Việt Dịch
Hiển Bày Các Nghĩa Đại Sư Diệu Khẩu | Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch
Từ Vô Thỉ Đến Nay, Đã Tạo Nghiệp Ác Vô Lượng Vô Biên Đại Lão Hòa Thượng Thích Ấn Quang | Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch
Iv. Ðề Phòng Ma Chướng Hòa Thượng Thích Hồng Đạo
Hồi Hướng Vãng Sanh Đại Sư Diệu Khẩu | Hòa Thượng Thích Hồng Nhơn, Việt Dịch