Niệm và nghe đều rõ ràng là một phương pháp của tu Tịnh độ, đó là cái nhân chơn chánh hướng đến nhất tâm, và nhất tâm bất loạn là kết quả của sự tu tập. Danh hiệu Phật và tâm niệm hợp nhất và không gián đoạn, không dao động, chính là chuyên nhất. Nên biết rằng người tu tập chưa thuần thục, tuy niệm và nghe rõ ràng, nhưng không bảo đảm hết khởi vọng niệm.