Chẳng biết có phải là trong phân trâu có vi khuẩn, vùi thịt đỉa vào đó, những loài vi khuẩn sẽ nương... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 1


Câu Hỏi

Một người bạn làm nghề nông nói: “Phật giáo các anh nói phàm là hết thảy động vật đều có linh tánh. Nếu băm con đỉa thành từng mảnh nhỏ rồi bỏ trong phân trâu một đêm; sáng hôm sau, bươi phân ra, bao nhiêu miếng thịt đỉa ấy biến thành bấy nhiêu con đỉa”. Chẳng biết có phải là trong phân trâu có vi khuẩn, vùi thịt đỉa vào đó, những loài vi khuẩn sẽ nương theo duyên mà hóa ra đỉa? Hay là có rất nhiều thân Trung Ấm nương vào duyên, thừa nghiệp lực nhập vào các mảnh thịt đỉa mà sanh [ra những con đỉa]? Xin chỉ dạy! (Nhan Phật Triệu hỏi)

Trả Lời

Thần thức đạt được giả thân, bất quá như khách trọ và quán trọ mà thôi. Thức là chủ thể nương gá, các vật thể thai, noãn, thấp, hóa là cái được nương gởi. Do thần thức có linh cơ, noãn, thai, thấp, hóa có sanh cơ (khả năng phát triển thành sự sống). Đã có sanh cơ làm năng sanh (chủ thể có khả năng sanh thành), gặp duyên là thức thần hòa hợp, bèn tạo thành thân thể một động vật, đó là “sở sanh” (cái được sanh ra). Đây vẫn là nguyên lý Duyên Sanh, chẳng có gì lạ lùng, đặc biệt cả! Thần thức là thân Trung Ấm, đỉa vốn là động vật thân đốt, mỗi đốt đều có thể [tồn tại] độc lập, đều có sanh cơ.

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp