Nếu dựa theo Mật Tông để giải thích, ông ta là ứng thân của Phật, nên có đến, có đi, có khởi đầu, có kết thúc. Nếu chỉ luận theo [thân phận của] vị trời này, khi thọ mạng một vạn sáu ngàn kiếp đại kiếp đã hết, vẫn khó tránh khỏi cái chết. Theo đó, dẫu thế giới chẳng hủy diệt, ông ta cũng bị hủy diệt. Đại thiên chẳng phải chỉ có một, nếu đại thiên này chưa hình thành, thần thức của ông ta sẽ trụ trong đại thiên khác.