Vạn pháp do nhân duyên sanh, ắt hòa hợp mà thành; nhưng một chuyện được thành, [xét về] lực thì có chủ và khách sai khác. Tự là chủ lực, Tha là trợ lực. Lý nhân duyên hòa hợp cố nhiên là nhị lực; nhưng chính mình ắt phải động thì tha lực mới có thể giúp đỡ. Nếu tự mình chẳng động, tha lực dẫu có, cũng như không! Ta hóa độ người khác chính là tự hành, mà nhờ vào người khác để hóa độ mình thì cũng là tự hành.