Hữu tình thế gian và khí thế gian[18], hết thảy đều là danh tướng, duy tâm sở hiện, tự tạo, tự trói buộc, đó là nói chân thật. Đã hiện ra đại châu, núi, biển, bèn có địa ngục, thiên đường, vốn chẳng có chỗ nhất định, có thể hiện bất cứ chỗ nào. Nghĩa sâu xa, lý vi tế, phàm phu chẳng dễ biết được, ắt phải nói phương tiện là một chỗ ngõ hầu thông tục dễ hiểu. Đã không có nơi chốn, nên nói bất cứ chỗ nào, bèn là chỗ đó, Lý và Sự mới đạt đến vô ngại. Như vậy thì hãy nên nương theo Thánh Lượng[19], tin tưởng lời ấy. Nếu cứ biện định này nọ, đó là kẻ si nói mớ! Cổ đức giảng giải về sự an lập thế giới, đều tuân theo nguyên tắc này. Dương lão cư sĩ nói lưỡng cực chính là nói về Nam Diêm Phù Đề, tức quả địa cầu này!