Vị hành giả ấy tự xưng là lúc hai mươi mốt tuổi, tu Tứ Thiền Bát Định, biết chuyện trong hai mươi... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 45


Câu Hỏi

Vị hành giả ấy tự xưng là lúc hai mươi mốt tuổi, tu Tứ Thiền Bát Định, biết chuyện trong hai mươi tám tầng trời, Tây Phương Cực Lạc thế giới cũng đều trông thấy, hoàn toàn có thể biết trước nhân quả ba đời. Sau khi đại giác vào năm Dân Quốc 41 (1952), Ngài tùy duyên thuyết pháp, tùy theo căn cơ mà thí giáo phù hợp. Tiếc là kẻ tri âm thì ít, thậm chí chính những người tu đạo lại gây khó khăn, bị người ta vu báng, khinh miệt, bị người ta bài bác v.v... Tôi trộm nghĩ rằng: Đã là bậc đại giác, cớ sao vẫn bị kẻ khác khinh miệt, bài xích? Xin hãy dạy cho! (Hà Dĩ Cố hỏi)

Trả Lời

Đức Phật ứng thế, quyền biến thị hiện thành tựu ngay trong một đời. Xét theo kinh dạy, Phật luôn thị hiện tám tướng thành đạo. Đức Thích Ca là một chứng cớ vậy. Đức Phật ứng thế, ắt khế hợp nhân duyên, tự nhiên có bát bộ hộ pháp, ngàn muôn phần chẳng có lẽ nào thị hiện suông! Đây cũng là tôi dựa theo câu hỏi, theo đúng giáo pháp mà đáp. Đối với vị hành nhân trong lời hỏi, tôi tránh né chẳng bàn đến!

Nói thêm, tôi phát tâm và do năng lực của chính mình, chỉ nhằm giới thiệu bước đầu tiên cho người chưa biết đường lối, đa phần bàn luận, nghiên cứu theo phương diện giáo lý. Hễ có ai hỏi đến những hành trạng của cá nhân nào đó, đều tránh né chẳng bàn luận. Nếu có thể biết công phu của người ta đạt đến cảnh giới nào, đấy chính là trí huệ thập lực của Phật, chẳng phải là chuyện của phàm phu! Đối với người mà ông đã hỏi, có phải là đích thân trông thấy, hay chỉ là nghe đồn? Nếu chẳng phải là đích thân trông thấy, hãy gác lại đừng bàn nữa, đừng dẫn khởi thị phi! Hơn nữa, thánh biết phàm, chứ phàm chẳng biết thánh, người trí biết kẻ ngu, kẻ ngu chẳng biết người trí. Người ấy đã là Phật, tức là bậc trí, tại hạ là hạng phàm phu sát đất, cũng là kẻ ngu si, làm sao dám phận dưới mà dò lường bậc trên, tự chuốc lấy lầm lạc, xằng bậy! Vì thế, chẳng bàn tới!