Tà kiến thuộc về ý nghiệp. Nếu đạt tới mức độ cao nhất, sẽ chẳng thể bị phá giải bởi hết thảy các chánh thuyết, giống như vua trong một nước, oai nghi lẫm liệt, chẳng thể xâm phạm! Ý nghiệp ấy lại phối hợp với thân khẩu, tạo tác đủ mọi tà sự, tà ngữ, cũng giống như nhà vua khống chế hết thảy. Chính mình mong thoát ly, đấy là chánh kiến; bị người khác trói buộc, chính là ngoại chướng, chẳng liên can gì đến tà kiến nghiệp vương!