Phiền não do nhiều kiếp tích tập thành, ai nấy đều là vô lượng vô biên. Biết như vậy bèn tu, công phu đạt mức thì mới đoạn được! Nhưng Kiến Tư có bao nhiêu phẩm, phân phối như thế nào, để hiểu biết còn là chuyện khá phức tạp, đoạn trừ há là chuyện dễ dàng ư? Nếu thật sự đoạn Kiến Tư, tức là đã hết Phần Đoạn Sanh Tử. Phá Trần Sa Hoặc, chính là chuyện của hàng Bồ Tát thuộc những địa vị Thập Thánh, Tam Hiền. Chẳng hiểu rõ giáo lý, sẽ chẳng có cách nào thực hiện được! Nói đến lý vô minh, trước hết phải hiểu tam tế, lục thô, cuối cùng là đoạn sạch nguyên thỉ vô minh, mới chứng Phật quả. Sơ cơ nghe nói như vậy, mờ mịt chẳng có đầu mối! Chỉ cần đem bộ Di Đà Kinh Yếu Giải Giảng Nghĩa của pháp sư Viên Anh nhẫn nại đọc thuộc lòng, sẽ có thể biết đại khái.
Ba câu hỏi của cư sĩ Kỳ Nguyệt ở Cao Hùng