Dấy lên, buông xuống đều là quá trình nơi nhân địa (trong khi tu nhân). “Buông xuống” là buông xuống vọng niệm. “Dấy khởi” là khởi lên chánh niệm. Hòa thượng Đại Châu đáp lời người khác [hỏi về] “vô niệm” như sau: “Vô niệm là chẳng có vọng niệm, chẳng phải là không có chánh niệm”. Đấy là Tịch lẫn Chiếu đều viên dung. Nếu có thể Tịch mà thường Chiếu, Chiếu mà thường Tịch, sẽ là Thiền Định, sẽ là tinh tấn.