Kinh Kim Cương nói thể là không, đoan tướng là diệu hữu. Diệu hữu nhân thể mà có, có nhân thể mà hiển hiện. Đó là trung đạo. Người phàm mê đoan tướng không biết chân tướng cho nên Kinh Kim Cương mới phá cái chấp này. Thể là bất biến, tướng thì tùy duyên.