Nghiệp thiện ác của chúng sanh đều chẳng phải chỉ là một mối. Nếu [nghiệp lực] có hình tướng, ắt sẽ đầy nghẹt hư không, há có thể bộp chộp nói là “báo tận”? Chúng sanh chết chỉ là một lần tuổi thọ chấm dứt, sau đấy, vẫn là liên tục [tái sanh, thọ khổ]. Sớm có ngày đầu thai thì vẫn ở trong ác đạo, làm sao tránh khỏi chịu khổ như thế ấy? Kiểu ấy đúng là kế sách “mở nắp cho canh ngừng sôi, ôm củi chữa lửa!”