Trong Học Kỳ Trước Tại Trường Học Tôi Đã Từng Hỏi Thầy Hứa Tổ Thành: “Như Thế Nào Mới Là Đệ Tử Phật... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa | Xem: 3


Câu Hỏi

Trong Học Kỳ Trước Tại Trường Học Tôi Đã Từng Hỏi Thầy Hứa Tổ Thành: “Như Thế Nào Mới Là Đệ Tử Phật Thật Sự?” Thầy Hứa Bảo: “Ắt Phải Tham Dự Lễ Quy Y Thật Sự Thì Mới Có Thể Coi Là Đệ Tử Phật Thật Sự Nếu Không Chỉ Có Thể Coi Là Tùy Duyên Đệ Tử” Quy Y Là Nương Tựa Chúng Ta Nương Vào Phật Pháp Trong Kinh Phật Chiếu Theo Những Gì Phật Pháp Đã Dạy Để Hành Chẳng Lẽ Như Thế Mà Vẫn Chẳng Thể Coi Là Đệ Tử Thật Sự Của Đức Phật Ư? Thầy Hứa Là Bậc Thái Sơn Bắc Đẩu Trong Phật Học; Có Thể L

Trả Lời

“Quy y” là bỏ đường mê, nương về lẽ chánh yếu, nương theo giáo pháp để hành. Hai chữ ấy được giải thích như thế đó. Tiếp nhận pháp ấy, thì gọi là “sư thừa” (師承), tức là tôn Tam Bảo làm thầy của ta, ắt có nghi thức, có chứng thư (điệp quy y) v.v… cho nên gọi là “đệ tử chánh thức”. Như vào học một trường nào đó, ắt phải dự thi, ghi danh v.v… thì mới có học bạ. Nếu chẳng trải qua những thủ tục ấy, tuy vẫn vào lớp học, chỉ gọi là “học sinh dự thính”. Đó là chỗ khác biệt. Hơn nữa, đối với hai chữ “thật sự”, cũng có những cách giải nói khác nhau. Có kẻ hành trì thật sự và kẻ trọn đủ nghi thức! Người thật sự tu nhưng không quy y thì gọi là “tư thục đệ tử”. Kẻ chỉ trọn đủ hình thức, nhưng chẳng tu, hữu danh vô thực, sẽ chẳng đạt được lợi ích.

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp