Nếu ý chí thật sự có thể kiên cố, tức là “tám gió thổi chẳng động”, còn sợ hoàn cảnh gì? Đó gọi là “điên bái tất ư thị, tạo thứ tất ư thị” (trong khi bị vùi dập vẫn là như vậy, trong khi gặp chuyện cấp bách đe đọa, vẫn là như vậy)[2].
Đại Bồ Tát Văn Thù Và Phổ Hiền Đều Niệm Phật Pháp Sư Viên Nhân | Thượng Tọa Thích Quảng Ánh, Việt Dịch
Huệ Viễn Đại Sư Thích Như Sầm | Hòa Thượng Thích Thiền Tâm, Việt Dịch
Phương Pháp Niệm Phật Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa, Việt Dịch
Vì Sao Đức Phật Lại Phóng Hào Quang Khi Thuyết Pháp Hòa Thượng Thích Tuyên Hóa | Ban Phiên Dịch Vạn Phật Thánh Thành, Việt Dịch