Gần đây, Phật giáo đồ thường tự khoe Phật giáo hoàn toàn chẳng mê tín, nhưng vẫn suốt ngày xếp hàng... Lão Cư Sĩ Lý Bỉnh Nam | Dịch Giả :Cư Sĩ Bửu Quang Tự đệ tử Như Hòa |


Câu Hỏi

Gần đây, Phật giáo đồ thường tự khoe Phật giáo hoàn toàn chẳng mê tín, nhưng vẫn suốt ngày xếp hàng trước thần tượng bằng gỗ, bằng đất, hướng về đó đốt hương, lễ bái, cầu nguyện. Thử hỏi những ngẫu tượng bằng đất, bằng gỗ ấy có linh hồn hay không? Nếu [ngẫu tượng bằng] gỗ đất mà có linh hồn thì là do ai ban cho nó? Nếu chẳng có linh hồn mà cứ hướng về đó cầu nguyện, há chẳng phải là mê tín hay chăng? (Chân Lý hỏi)

Trả Lời

Nhà Phật thấy chân lý, do sử dụng chánh trí mà thể nghiệm, hoàn toàn chẳng trông cậy vào thần thánh ban cấp, giống như hai cộng thêm ba thành năm. Bậc trí vừa nhìn bèn biết ngay, kẻ mê tự nhiên không hiểu! Trung Hoa có câu tục ngữ: Chẳng đọc sách của nhà nào, chẳng biết chữ của nhà đó. Chẳng nghiên cứu, dẫu có nghe cũng chẳng tin. Tôi chỉ nói tổng quát một câu, Phật giáo tuyệt đối chẳng mê tín. Phật giáo thờ phụng thần tượng là có thâm ý. Nếu tiên sinh đã mang ý châm chọc, tôi cũng chẳng cần phải phí lời! Xin hỏi trong đạo Thiên Chúa, thờ tượng Mã Lợi Á (Maria), Gia Tô giáo sùng bái thánh giá, mọi nhà tại Trung Hoa thờ mộc chủ (bài vị tổ tiên), quốc gia lễ quốc kỳ, những thứ ấy đều có linh hồn hay chăng? Trong cái thân do Tứ Đại giả hợp của tiên sinh, linh hồn là do ai ban cho? Người nhân thấy là nhân, người trí thấy là trí, chỉ sợ chính tiên sinh tâm mê, cho nên nhìn mọi chuyện dưới gầm trời cũng cũng chẳng khỏi không mê!

Từ Ngữ Phật Học Trong Phần Vấn Đáp